STAFF @ 天才的なバカになれ！

天才的なバカになれ！3.0 ライブ

毎週日曜朝６時～放送中のＦＭ大阪『天才的なバカになれ！』は、いつも真剣に未来について語っています。コロナ禍の３年間、文化芸術に触れてきた者は、その機会を失い、製作者たちは作品を通して語りかけることができなくなりました。番組の中でも度々語っている通り、このままでは若い世代の表現の場を閉ざしてしまうことになりかねません。番組のフロントマンでもある廣田稔氏は映画を通して、様々なことを私たちに語りかけてきました。「北辰斜めにさすところ」然り、「天外者」然り。私たちは、若い世代の表現者たちを応援すると共に、ミニシアターの灯火を消さないよう、文化芸術の灯火を消さないよう、番組を通して、どのよう...

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Yokosuka1953

映像作家にして和歌山大学教授の木川剛志のＳＮＳに寄せられた『木川洋子を知っていますか。』というメッセージ。この不思議なメッセージをきっかけに、剛志は歴史の波に翻弄された一人の女性の66 年にも及ぶ悲痛な思いを知ることになる。彼女の日本名は木川洋子。その母、木川信子を探していると。その祈りのような願いの一端を道標に、剛志は北米に飛んだ。神奈川県横須賀市にある洋子のゆかりの場所から縁者を探し、そして、母、信子が終焉を迎えた地、東京八王子までの足跡をたどる長い旅が始まった。 Yokosuka1953 | a documentary a documentary いよいよ大阪で上映が...

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映画「天外者（てんがらもん）」春の特別上映 vol.2

昨年に引き続き、今年も映画「天外者（てんがらもん）」春の特別上映に足を運ばせていただきました。４月５日。主演の三浦春馬さんのお誕生日に実施されました。もう何度、拝見させていただいたでしょうか？その回数の中にはNetflixで見たり、DVDで見たり・・・しかし、映画はあの大きなスクリーンで観る人たちのために、製作者は試行錯誤を繰り返し、画角を決めたり、音楽を選んだり、大きなスクリーンだからこそ生きる部分もたくさんあります。是非、映画館に足を運んでいただきたい。この文化を守っていきたいと考えています。「天外者」は、五代友厚という人物から、何を感じ、何を受け取るかによって...

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「ありがとう」

現在、番組にメッセージをお送りいただいた方の中から、熊本県球磨郡球磨川水系の山林が育んだ天然の地下水、 PH7.4のミネラルウォーター「ありがとう」500ml×10本をセットにしてプレゼントしています。廣田先生が熊本県山江村の一般社団法人水都で製造しているミネラルウォーターです。ありがとう | 五代友厚プロジェクト実もいらぬ、名もいらぬ、ただ未来へ… 五代友厚の「思い」と「志」を次世代に継承していくこと、現代に活かすことが、五代友厚・映画製作プロジェクトの目指すものです。番組の内容について、感想、反論、持論、などなど、今の政治や世の中について思うことなど、なんでも構いませんの...

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映画「天外者」春の特別上映

去る４月２日（土）に、映画「天外者」春の特別上映を観劇して参りました。映画「天外者」を拝見したのは、これで３回目になります。五代友厚を演じた三浦春馬さんの誕生日４月５日に合わせ、全国の劇場で公開されました。私（ディレクター）は、映画の制作総指揮を担われた廣田稔氏に出会う前、この番組を担当させていただく前から、この作品に出会っていました。実は、私は大の幕末嫌いでありました。坂本龍馬を中心とした、薩摩藩、長州藩の志士たちが好きではありませんでした。「世の中を変えたい」という想いは素晴らしくとも、「どのように変えたいのか？」「本当に民衆のためになるのか？」「今の幕府が嫌なだ...

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孔子（６）

孔子は、六芸を習得したのでした。六芸というのは書、楽、射、御、数、礼の六つ。素晴らしい文章を書く為の「書」。音楽の素養の為の「楽」。弓矢を射る「射」。馬を御する「御」。管理するために必要な数字の「数」。軍の統率、冠婚祭礼のための「礼」。この中で「書」と「楽」について、廣田先生の解説がありました。文字が人間の原点を作ったのか。音楽が人間の脳を作ったのかという争いがあるくらい「書」と「楽」は面白いのです。人間の知識は何でできたのか。漢字でできたのか。漢字がなければ物語がない。物語がなければ経済も政治もない。音楽は感じる。お母さんの歌声で子供は学ぶ。３歳までに神の歌を聞かせてやって欲し...

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孔子（５）

孔子は１７歳で父母を亡くし、天涯孤独の身となりました。孔子は学問で身を立てようと思いましたが、何と言ってもお金がない。そんな折「官僚試験を実施することと相成った。志ある者を求む」とのお触れ書き。意気揚々と試験会場に向かった孔子でしたが、国の重役・陽虎の機嫌を損ね、試験さえ受けることはできなかったのでした。今回のポイントは「孔子が門前払いを受けたということ」玉田玉秀斎は現代における足切りのような制度について問題定義を行いました。廣田は、ここに対し、日本は誰でも試験を受けることができる。門戸は開かれていたとしても、目に見えない格差がそこにある。論理的思考能力を養うためには、...

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孔子（４）

１６歳の時。母を失い、孤独の身となった「孔子」。「これからどうすればいいんだ。そうだ、学問で身を立てればいい。でも僕にはお金がない。待てよ。小さな頃から、色んな方に芸を教えて頂いた。色んな人がいるが、３人いれば、必ず師とすべきお方はおられるはずだ。いや、詩とすべき人でなくても学べることはある。善き人には従い、悪い人なら、それを見て自分を改めればいい。世に学びは溢れている。」この当時なら、学問で身を立てることができたかもしれませんね。どうやって飯を食っていくのか・・・。現代では「生活保護」という制度がありますので、生きていくだけなら難しくないかもしれません。ここで、飯を食...

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孔子（３）

父親を知らない。しかも、妾の子であったことで、世間から冷ややかな目を向けられてきた「孔子」。現代における、あらゆる「差別」に繋がることであると思います。私たちは、少なからず、容姿、学歴、経済など、様々なことで「格差」を生んできました。そして、経験をしてきました。私（ディレクター）は、商売を父と母の共働きで営んできたことで、家に「大人がいない」という生活を送ることが当たり前の生活として生きてきました。今、大きな社会問題になっている「ヤングケアラー」として、妹たちの面倒を見てきました。炊事、洗濯、掃除、下の子の勉強を見るなど、家を守る役割を与えらたことで、父と母に代わり、そ...

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孔子（２）

３歳で父を亡くし、１７歳で母を亡くした、孔子。かなり苦労されたようです。この「苦労」が「孔子」にどのような影響を及ぼしたのか。その辺は、想像でしかありませんが、玉秀斎はこのように思ったようです。「このような環境であっても孔子のような人になれるかもしれない」「（だから頑張っていこう）」なのか。でも、それって嘘ですよね。「孔子は孔子だったから成功したんだ」というジレンマがある。これに対し、廣田は「どこか、有名にならないと成功したことにならないと思ってはいないか」と指摘するのです。なるほど。孔子のようにならなくても構わないということです。私（ディレクター）も、このような仕事...

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孔子（１）

魯の下級武士・叔梁紇と、その内縁の妻・徴在との間に生まれます。孔子が３歳の時、父没。当時、諸侯は周の王室の権威をないがしろにし、諸侯の国では家老が主君をしのんでいた。孔子は役人になっていましたが、４３歳の時、魯に帰る。この頃、子路、閔子騫らの弟子が集まり、孔子の名声が高まったとされています。孔子は、自分の理想の政治を実施してくれる君主を探し求めるものの、どこへ行っても採用されず、ときには人違いで殺されかけたり、飢えるなどした。晩年は、政界に望みを絶ち、弟子の教育に専念したと言う。弟子の数は約３０００人。うち「六芸」（礼、楽、射、御、書、数）に通じた者７２人。孔子によれば...

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角倉了以（２）

角倉了以が高瀬舟の話を聞いて、ビジネスに活かしたという講談。自分は「金儲け」をしているのだ。だから、周りの人も儲かっているのだと気付いた。廣田は、ここで「金儲けが目的じゃない。交易が目的なのだ。」と説きます。私たちは、つい「金儲け」に目を向けがちで、お金に回らされているような気がするのです。本当は「好きなことで生きていきたい」。若い世代にも「やりたいことをやりなさい」と伝えますが、実際、教える側も「お金がなければ、教えられない。」と思っています。私（ディレクター）自身も、教壇に立っていた時期があるのでわかります。また、話の中で印象的だったのは、常にwinwinはないと...

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